Con el genocidio que está ocurriendo en Gaza, se ha convertido en sentido común equiparar el nazismo y el sionismo. Enfurecidos, los amigos de Israel, de izquierda y de derecha, piden duros castigos para los «antisemitas». También podrán castigar esto o aquello, mutilar el derecho a la libertad de pensamiento, no podrán encarcelar al sentido común universal, lo que de hecho los abrumará.

Con conciencia de ello me armo de valor y trato de explicar que el sionismo y el nazismo son estrellas gemelas y por qué razones el sionismo, dados sus principios fundacionales, no es más que una forma de nacionalsocialismo disfrazado.

(1) VICTIMISMO EXISTENCIAL

Los sionistas se abrieron paso en las comunidades judías europeas y a mediados del siglo pasado se convirtieron en hegemónicos al utilizar obsesivamente la figura del «pueblo víctima», rechazado por todos y en todas partes, marginado, maltratado. Una figura arquetípica que, si bien implica una maldición para todos los demás pueblos, sirve, junto con otros, para apoyar la idea de la «singularidad» absoluta del «pueblo judío». El exterminio llevado a cabo por los nazis fortaleció este victimismo congénito que luego se elevó a un dogma metafísico y, por lo tanto, se exhibió. ¿Cómo no ver la analogía con el hitlerismo? Hitler hizo de la idea de la nación alemana humillada y mutilada por los Tratados de Versalles su principal caballo de batalla: las condiciones impuestas por los vencedores a Alemania eran realmente vergonzosas: cesión de territorios, limitaciones militares, compensación económica colosal. De ahí el discurso de la redención y la venganza, el revanchismo nacionalista detrás de la hoja de parra de la autocompasión.

(2) LA DOBLE UNICIDAD

En el juego de espejos entre el sionismo y el nazismo, otra figura central es el concepto de «singularidad», ergo de superioridad, por un lado de los judíos como «pueblo elegido», divinamente elegido por Dios, y por otro de los alemanes como pueblo destinado por la historia a liderar la Europa aria y civilizar el mundo. No debe pensarse que el discurso de la singularidad judía por razones teológicas es una peculiaridad exclusiva del mesianismo sionista; para el místico nazi la excepcionalidad alemana se duplicó porque además del etnonacionalismo basado en la superioridad racial, la nación alemana poseía una primacía espiritual, de ahí cierta teosofía sobre las divinidades germánicas ancestrales. Una primacía que fue confirmada en formas filosóficamente sofisticadas por el pensamiento romántico e idealista alemán (Fichte, Hegel, etc.).

(3) EL SUELO COMO SAGRADO

Si los sionistas justificaron la ocupación de Palestina y la fundación de Israel con la leyenda bíblica del Monte Sión que simbolizaba la Jerusalén celestial como la morada de Dios y del pueblo judío -por lo tanto, un símbolo de identidad, raíces arcanas y salvación del «hogar nacional judío»-, el nazismo en términos de tradiciones mitológicas no fue menos. Esencial en la ideología mística nazi era, de hecho, el concepto de Vaterland, la epopeya imaginaria del antiguo pueblo alemán, una verdadera edad de oro germánica, de ahí el arrepentimiento y la pretensión de un retorno a la grandeza pasada, por lo tanto, la obediencia de lo sagrado atribuido al suelo, el carácter mágico y esotérico del territorio elegido en comparación con el resto profano del mundo.

(4) SANGRE Y FE

Como en el mito de los Dioscuros Cástor y Pólux, el sionismo y el nazismo parecen estar inextricablemente unidos por la misma concepción organicista de la comunidad política y racista de la nación. La sangre como criterio fundamental de linaje común para los nazis (Blut und Boden), la fe religiosa exclusiva para los sionistas, ve el principio judío que prohíbe tanto el matrimonio interreligioso entre judíos y no judíos como las uniones mixtas porque contribuirían a la destrucción del pueblo judío. De hecho, la consanguinidad disfrazada, una endogamia sustancial y centenaria: se sabe que Hitler había hecho una apología de los judíos como «una raza que no se ha mezclado con otras».

(5) CHAUVINISMO NACIONALISTA

El sionismo, en completa ruptura con el judaísmo ortodoxo, con la Ilustración y el judaísmo liberal (Haskalah), y con el de ascendencia socialista y marxista, no solo inventó la nación judía, sino que hizo suya una concepción extremista de la «nación en movimiento». De hecho, surgió en oposición frontal a cualquier idea de posible integración y asimilación de ciudadanos de fe y origen judío en los países de residencia, contra cualquier idea de convivencia. En esto, el sionismo, teorizando la naturaleza exclusivamente judía del futuro Israel, anticipó el fenómeno nazi que, postulando la superioridad racial de los alemanes, exaltó a la nación como una Volksgemeinschaft, como una sociedad compacta sin contrastes ideológicos y de clase. Si el nazismo consideraba a los eslavos una «subraza», los primeros asentamientos sionistas en Palestina (Yshuw) justificaron la cruel colonización (véase la Nakba) con los mismos juicios racistas hacia los árabes.

(6) LA NACIÓN EN ARMAS Y LOS CIUDADANOS SOLDADOS

La misma idea de una «nación en armas» es para los sionistas y los nazis. Para los nazis, el ciudadano ejemplar, para ser un miembro de pleno derecho de la comunidad nacional, tenía que considerarse un soldado disciplinado con una fe ideológica inquebrantable en la naturaleza sagrada de la patria y su Führer. En Israel, este sistema de militarización social sería la envidia de Hitler y Hermann Göring, se lleva a sus últimas consecuencias: cada ciudadano, no solo los colonos de Cisjordania, es un soldado en servicio permanente efectivo. Netanyahu y sus acólitos se definen como «extrema derecha» pero son hijos, nietos y herederos de los primeros colonialistas sionistas de Palestina, en los que los «socialistas» a la Ben Gurion fueron notoriamente la punta de lanza, el componente antiárabe más intransigente y sanguinario.

(7) ESPACIO VITAL Y GRAN ISRAEL

Lébensraum, el «espacio vital» era uno de los principios cardinales del nazismo: Alemania, para asegurar un futuro, tendría que unir a todos los alemanes dispersos por Europa, luego conquistar por la fuerza los grandes espacios geopolíticos del Este y someter a las poblaciones no alemanas, sobre todo a los eslavos. Un expansionismo imperialista y colonialista en toda regla. El sionismo, mucho antes de Hitler, adoptó las tesis sobre el «espacio vital» del reaccionario alemán F. Ratzel. Lo que Hitler escribió en Mein Kampf podría ser respaldado por Netanyahu: «Sin tener en cuenta las tradiciones y los prejuicios, nuestro pueblo debe encontrar el coraje para unir a su pueblo y su fuerza para avanzar por el camino que llevará a nuestro pueblo desde el estrecho espacio vital actual a la posesión de nuevas tierras y horizontes. y así lo llevará a liberarse del peligro de desaparecer del mundo o servir a otros como una nación esclava». La obsesión sionista, la Eretz Israel Hashlemah, «Toda la tierra de Israel» como está escrito en Génesis (15:18-21). En agosto de este año, Netanyahu lo dijo sin rodeos: «Estoy comprometido en una misión espiritual histórica», el Gran Israel, del cual el actual genocidio en Gaza es solo una etapa.

No use el debido respeto por el judaísmo, como de hecho por cualquier otra fe religiosa, para absolver los crímenes sionistas. Tampoco se debe equiparar el sionismo y el judaísmo porque esto es en interés de una élite a la que le gustaría privarnos del derecho a la acción política con el argumento de que el antisionismo sería antisemitismo.

Por Moreno Pasquinelli.

Fuente: Sollevazione.