¡La revolución popular toma el protagonismo en Siria!

No hace mucho, ni siquiera habían pasado dos años, el poder burgués baazista en Siria, que estaba en profunda decadencia, fue derrocado como resultado de una traición interna, y la burguesía mundial, imperialistas, fascistas religiosos, todo tipo de reaccionarios, etc., todo lo imaginable, gritaban victoria. La fecha era el 8 de diciembre de 2024.

Un día después, el 9 de diciembre de 2024, tan pronto como la caída del régimen baazista burgués fue segura y la toma del Palacio Presidencial sirio por las bandas fascistas religiosas, respondimos a estos gritos de victoria de esta columna diciendo: «Lo que oís es el aullido de los chacales» y añadimos:

«Se ha cerrado un telón en Oriente Medio (Asia Occidental), se ha abierto una nueva era. Es un periodo de guerras, conflictos y convulsiones. La caída de Siria es el fin y el comienzo.»

Hemos visto el «fin». El poder burgués, que estaba en profunda decadencia, combinado con traiciones internas, colapsó a un ritmo poco habitual. Las bandas fascistas religiosas declararon que habían tomado el poder.

Pero en el mismo periodo, el «nuevo» anunciaba su llegada y pasos de diversas maneras. Frente a las masacres, ataques y terror de las bandas fascistas religiosas, las acciones revolucionarias masivas y las acciones armadas de estilo guerrillero contra las fuerzas de las bandas ya habían comenzado a terminar. Hace menos de un mes, en el campo de Damasco, las agencias de noticias informaron la siguiente noticia: «Se llevó a cabo un atentado con bomba contra un autobús que transportaba fuerzas de seguridad en Siria.»

La foto del autobús lleno de crianzas mostraba la gravedad del ataque. Ataques similares comenzaron a ocurrir en diferentes partes de Siria a intervalos. Por ejemplo, Damasco, es decir, incluso bajo la nariz del líder de la banda, ya no era segura.

Las masacres, la opresión y el terror de la administración fascista religiosa, la crisis económica, la miseria creciente del pueblo, el desempleo, la pobreza en la dimensión del hambre. La rabia que sentía por todo esto, el resentimiento acumulado, preparaba el terreno para un profundo explosivo social. Siria se había convertido en una estepa lista para encender con la más mínima chispa, y la situación se está profundizando en esta dirección.

La tarde del domingo (13.09.2026), el aumento de los precios del combustible incendió la estepa. Con la noticia del aumento de los precios del combustible, miles de personas salieron primero a las calles en el distrito de Maarat el Numman. Se incendiaron carreteras y vehículos. Las calles adquirieron la imagen indispensable de todo levantamiento real: estaban en llamas.

El distrito de Maarat al-Numman estaba en una encrucijada. En medio del triángulo de Alepo, Hama y Latakia, las autopistas más importantes de Siria se cruzaban en este distrito. Se cortaron las carreteras. El transporte se detuvo. Maarat al-Numman fue seguida por las ciudades de Alepo, Idlib, Hasakah y Deir al-Zor. De la noche a la mañana, casi todas las ciudades importantes, salvo la capital, Damasco, se pusieron en pie.

Uno de los lugares donde el levantamiento fue más violento fue Idlib, que el líder de la banda utilizó como guarida durante años. Durante muchas décadas, Idlib fue uno de los lugares donde se organizó la banda de los «Hermanos Musulmanes». Durante décadas, los servicios de inteligencia turcos establecieron vínculos con la banda de los Hermanos Musulmanes en esta provincia, intentaron organizar una reacción en esta provincia y convirtieron esta provincia en una base contra el gobierno sirio desde la época del padre Assad. Cuando esas condiciones explosivas de las que hablamos se acumularon y alcanzaron cierto punto, la explosión apareció en su forma más violenta.

Las condiciones que nos hicieron pensar que había comenzado a producirse una revolución popular en Siria no se limitaron a esto. Aproximadamente en esos mismos días, cuando la reconciliación con las bandas religioso-fascistas se suponía que era un hecho consumado, esta vez la gente de Rojava salió a las calles y se enfrentó a las fuerzas del «orden público» responsables de mantener el orden. Los acontecimientos comenzaron inicialmente con el asesinato de un soldado kurdo. Cuando el pueblo kurdo, que protestaba contra el poder de las bandas y exigía que se encontrara a los asesinos, salió a las calles, las fuerzas militares de las bandas intervinieron. Decenas de jóvenes kurdos fueron capturados y enviados a prisión. Cuando las bandas quisieron trasladar sus arrestos a la mazmorra de Alepo para infligir más torturas, los acontecimientos se intensificaron. Los prisioneros, que no querían ser trasladados a Alepo, comenzaron a resistirse y se desató un incendio en la mazmorra. Cuando las fuerzas llamadas Asayish les cerraron las puertas en lugar de abrir las de la mazmorra y dejar salir a los prisioneros, nueve prisioneros murieron en el incendio y muchos fueron trasladados al hospital en estado grave.

Esta actitud de las fuerzas militares y de orden público tuvo el efecto de que se echó gasolina sobre el fuego. Los acontecimientos llevaron al pueblo kurdo, que ya estaba tenso y ya estaba en pie debido al problema de la educación en su lengua materna, a las calles. Los acontecimientos pronto comenzaron a tomar la forma de levantamientos. La gente entabló combates callejeros con las fuerzas llamadas asayish. Empezó a protestar por la reconciliación con el líder de la banda. Mazlum Abdi, el consejero del líder de la banda, vino a Kobane para calmar el levantamiento. El movimiento revolucionario de masas que está levantándose o cerca del levantamiento sigue en marcha.

Los imperialistas, que brindaron en Siria diciendo «hemos terminado el trabajo», vieron que Turquía y otros estados reaccionarios de la región no resolvían realmente ningún problema. El líder de la banda llamado Jolani en Damasco vive con ansiedad y miedo, sin saber qué le pasará mañana. Los problemas que Estados Unidos y otros imperialistas decían «hemos resuelto» se habían acumulado y llevado a todo el pueblo sirio al borde de un levantamiento popular.

El líder de la banda llamado Jolani no está seguro de su futuro. ¿Cómo puede el líder de la banda resistir mientras los estados imperialistas en los que descansa, la economía y la producción social de estos estados, están colapsando? Este levantamiento del pueblo sirio puede no resultar en el colapso de lo que el líder de la banda y su compañía establecieron en Damasco. Pero el camino se ha abierto. Las acciones revolucionarias de masas, rebeliones y levantamientos continuarán, aunque de forma intermitente, hasta que estas bandas sean expulsadas. Porque carecen de la capacidad y la oportunidad para eliminar las condiciones materiales que dieron origen al actual levantamiento y para corregir la vida material de las masas.

Por lo tanto, ahora podemos decir con confianza: ¡La revolución popular está tomando protagonismo en Siria y no abandonará el escenario hasta que sea victoriosa!

Por Unidad de Lucha (Estado turco).

Fuente: Platform News.